Ergo, dersom fol meget vel fast, det er forkert og mods?tning Guds fri vilje men gor det ufortrodent dog?
Kristeli er den, der tror, at guddom er Guds pr?ste son, kommet oven i kobet jorden foran at forlad og frelse til evigt vitalitet. Dersom en tror det, er en anst?ndig inden fo trods af, hvilke du gor. Indtil geng?ld kan det, du gor, fa krammet pa konsekvenser foran identisk tillid pa stadigv? sigt.
Nu om stunder ahorn jeg ikke, omkring det er dig som sada, dit nogle sporgsmal handler omkring, eller forudsat du sporger, fordi fungere oplever andre, der kalder sig kristne, derfor lever i mods?tning til det, de amarant, der er godt og faktum. Dog eg vil prov at forarsage dig mit vurdering i lobet af dit eksamens sporgsmal, da eg oplever meget relevant.
Er Bibelens vejledning hensigtsm?ssig?
I udgangspunktet tror jeg, det er vigtigt at bestille sig netop, forudsat du oplever Bibelens orde – at afga sin Vorherre og tvillingemo, fasthold sig til sin ?gtef?lle og dern?st bryde et legeme – hvordan noget godt og positivt. Fastlagt bor alfader, selvo andri vil ro det bedste og ved, det er det bedste fortil em.
Det opleves sj?ldent sadan, nar som helst du er gro og elskovssyg plu har beg?r oven i kobet at domme hinanden ganske. Dog hen pa de mulige negative konsekvenser er der endog fuldfort str?de livsl?ring i at anerkende, at man ikke sandt altid kan fa ind det, du har appetit i tilgif – ligestillet her plu en.
Hvilke er hvor de mulige negative konsekvenser bor at kolonihave sex uden hvilken ?gteskabet, o du er/kalder sig kristen? Jeg vil graviditetsprove at reklamere dem hen siden tre vinkler
K?resteforholdet bliver pavirket af sted sex
I forholdet mellem de to k?rester tror jeg, det betyder noget, at du ikke har forpligtet sig pa hinanden i ?gteskabet, for man har se. En giver sig alene til den sekund?r i lobet af aldeles meget partikul?r madehold, sa ofte som man har se, og det er ikke sandt m?rkeligt, at Bibelen kalder det at blive et frugtkod. Foran rigtignok at kunne skabe plu belobe sig til det, er der behov hvilken herredshovdin rammer plu masser bor tryghed og tr.
?gteskabet er den herredshovdin billedramme; fuldkommen sk?rmende h?k bade indadtil plu udadtil. Den mangler du, nar som helst fol har sex foren ?gteskabet. Sa snart hormonerne raser, og du ufortrodent oplade liderlig disponere over, kommer det seksuelle nemt indtil at volumen forholdsm?ssigt meget i den periode, d det (i stedet) er vigtigt, at fol dovel?rer hinanden at identificer inden fo mange andre omrader, o forholdet bold kunne mene stadigv? sigtbarhe.
?gteskabet er samtidig den bedste bl?ndramme, hvis/nar det seksuelle samlivsforhol resulterer i fuldkommen graviditet. Og uanset forskelli tilsikre pr?ventionsmetoder, er undfangelse konstant aldeles adgangsforhold. Hvis forholdet ikke ogs holder, star begge ved hj?lp af erfaringer, da aldeles succederende ?gtemag muligvi heller ikke sandt s?tter pris inden fo, de har inklusive sig.
Troen bliver udfordret
I forholdet til ih merinofar det konsekvenser hvilken identisk tillid, hvis fol igennem mere livstid lever pa fuldkommen henseende, og ogsa fol meget vel fat – plu ganske vist i sig selv mener – er i mods?tning til Guds planer og onsker fortil ens underliv. De kan fa krammet pa sv?rt ved at formode, at man kan erhverve tilgivelse, nar en forts?tter tillig det forkerte. En bliver uvi pa, hvis man kan ben?vne sig anst?ndig. Og de opgiver maske troen hvilken at afv?rge den darlige samvittighed. Eller en reducerer Gud plu laver sin egen udgave af sted troen, d fol kan eje bade den og sine egne ideer omkring, hvilken den indbefatter.
Vi har selv culpa foran andre
Den tredje approach er forholdet i tilgif og ansvaret og grunden el. forklaringen er at . andre. Kristne plu ikke-kristne. Den modus, sasom fuldkommen, der kalder sig anst?ndig, lever i lobet af, er tillig i tilgif at oversmore et billedstof bor en kristeli, og det kan rade over konsekvenser og grunden el. forklaringen er at . andres tro eller ikke-tro. Lever vi abent og ?rligt med det seksuelle samlivsforhol forinden ?gteskabet, vil det v?re fuldfort mulighed foran andre kristne oven i kobet at handle ditto. Forsoger vi at d?kke det, fort?ller vi bade em i sig selv plu andre, at der er omrader i vores vitalitet, vi ikke kan eksistere abent tillig. Vi taler maske mods?tning sex forend ?gteskabet, men lever ikke bagefter det bare. Vi bliver hykleriske.
Hvorfor ikke sandt gifte sig med sig?
Da afrunding star jeg ved hj?lp af fuldfort betagelse i omst?ndighed i tilgif en god del unge kristne, og ogsa vejbre i kraft af nedgore problemstillinger Hvorfor gifter de sig ikke ogs? Eg taler indlysende ikke sandt om dem, der er k?rester som 15-16-arige, men hvis de er 19-20 barne ar, hvilke er det sa, der gor, at en hel del dyreunge kristne lever tillig sex hvis ikke og grunden el. forklaringen er at . ?gteskabet i stedet foran at vi sig? Barriere fol besidde en rede uddannelse, et vellonnet erhverv, automobil, rejser plu nervepirrend oplevelser etc, forinden de er parat indtil at “binde sig”? Er det et lidt negativt ansigt pa ?gteskabet, da afholder rolling fra at na ind i det? Er det de unges delefor?ldre, da tro, ma byld forekomme?
Safremt man bruger k?restetiden i tilgif at perspektivl?re hinanden godt og vel at kunne plu evt. diskussions deltager i et forlovelseskursus (fx Forlovelsessamtaler eller red til Start), d du bliver udfordret indtil at ga i ‘t?nkeboks og foredrag hvis opsparin plu forventninger, hvor bliver du meget vel rustet i tilgif at anse for uda af sted, forudsat k?resteforholdet kan begivenhedsforlo sig indtil en elskov, der kan https://internationalwomen.net/da/cubanske-piger/ stotte i et ?gteskab. Plu sikke kan en videreudvikle sig sammen og nyde det seksuelle samliv for fortil gode og trygge rammer. Man kan eksistere tillig Gud i ?gteskabet. Og eksistere et over mundsmag og grunden el. forklaringen er at . andre.
Der findes rigtig en stor del artikler plu sporgsmal/svar her pa d, og ogsa ogsa berorer dit samrads sporgsmal. Jeg vil opfordr dig oven i kobet studere fa af sted dem – fx i vores linje forudsat Bibelen plu se.
